世界著名教堂作品巡礼——前言【1】（世界顶级巡洋舰）

合唱，这一音乐形式，在欧洲文化中占据着举足轻重的地位，其发端可追溯至庄严而神圣的教堂。从今天起，我将引领大家一同踏上一段旅程，去领略那些著名教堂作品的独特魅力。但在我们沉浸于音乐作品的美妙旋律之前，有必要先了解一些基础而常识性的问题。今天，我将为大家简要介绍教堂音乐的分类，特别聚焦于巴洛克时期及之后的音乐形式。若您对巴洛克之前的教堂音乐感兴趣，欢迎移步至我的另一专栏《教会音乐纵览》进行深入了解。

清唱剧（Oratorio）清唱剧，这一名称或许会让人误以为是一种无伴奏的戏剧表演。然而，这里的“清唱”实际上指的是没有化妆和表演，而非没有伴奏（尽管早期作品中可能存在无伴奏唱段）。清唱剧源自教堂的教仪剧，内容多取材于圣经故事（后期也涉及世俗题材）。由于教堂环境的严肃性，清唱剧省去了化妆和表演元素，可以将其视为去除了化妆和表演、以圣经为剧本的歌剧形式。

康塔塔（Cantata）康塔塔，可以被视为篇幅较小的清唱剧（在港台地区，Oratorio被译为“神剧”，而Cantata则被译为“清唱剧”，但此处为区分两者，我们仍保留原译）。它最早应用于教堂礼拜仪式中，通常在牧师讲道前，由教堂唱诗班演唱。这些康塔塔作品多由教堂的乐正根据牧师讲道内容谱写，与讲道内容紧密相关。

弥撒曲（Messes）弥撒曲，顾名思义，是弥撒礼上使用的音乐。天主教的弥撒礼相当于新教的圣餐礼，是信徒纪念耶稣舍生的重要仪式。在这个仪式中，每一个部分都会配有相应的音乐。弥撒曲通常包括《垂怜经》、《荣耀经》、《信经》、《羔羊经》和《降福经》等部分。早期的弥撒曲每部分各为一曲，到了巴洛克时期，这些部分既可以单独呈现为独立作品，也可以拆分成数段，组合成一套大型作品，即清唱剧式弥撒。

安魂曲（Requiem，或安魂弥撒曲）需要澄清的是，我们现在所说的安魂曲，实际上应称为安魂弥撒曲，它与最早的安魂曲有所不同。最早的“安魂曲”是修道院修士在结束一天功课、睡前颂唱的圣咏，祈求上帝赐予安眠。而我们讨论的安魂弥撒曲，则是教会在人死后安息礼拜上举行弥撒礼时使用的音乐。它同样根据安息礼拜弥撒的礼仪流程分为多个段落，如《进堂咏》、《垂怜经》、《震怒之日》、《奉献经》、《圣哉经》和《羔羊经》等。

受难曲（Passion）受难曲是一种特殊的清唱剧，以耶稣受难为主题。其特殊性在于上演时间——教会最为重要的节日：受难节。此外，受难曲的剧本繁多，因为圣经中的四部福音书对耶稣受难的描述各有侧重，所以剧作家在选取不同福音书作为剧本底稿时，会呈现出不同的场景描写，从而形成了受难曲的多样性。最早的多声部受难曲出现在英国，但真正将其发扬光大的却是德国人，如许茨、特鲁裘斯、弗洛尔和巴赫等音乐家都创作过受难曲。

以上就是关于大型教堂音乐作品的一些分类简介。从下一篇开始，我们将正式踏上欣赏世界著名教堂作品的旅程。让我们一同期待那些跨越时空、震撼心灵的音乐盛宴吧！